出发去棠佳阁之前，我一直觉得“勤俭家风”是课本里、展板上的四个字，知道它重要，却没真正往心里去过。七月的韶山，蝉鸣阵阵，日头正烈。我作为湘潭理工学院棠佳阁溯源实践团的一员，跟着团队辗转来到韶山市韶山乡大坪村，沿着乡间小路走了好一阵，转过几栋居民自建楼，一间土砖屋出现在眼前，这就是棠佳阁旧址。土墙斑驳，木门老旧，屋后紧挨着几栋新盖的居民楼，新旧交错之间，反倒让人更真切地感受到这段历史离我们并不遥远。

这次实践，我身上担着两份任务：既是现场宣讲人，也是团队的主航拍手，负责用无人机记录整个实践过程。出发之前，我和伙伴们查阅了大量关于毛泽东同志少年时期的史料，反复梳理棠佳阁的历史脉络，开会讨论宣讲的思路和分工。为了把宣讲做好，我改了好几遍讲稿，生怕站在那片红色土地上讲不好这段故事；航拍这边我也提前踩点构思，琢磨着怎么从空中把旧址的全貌、团队的行进路线和村里的风貌都记录下来。可真到了旧址跟前，脚踩着屋前坑洼的泥土地，伸手抚过那些被岁月侵蚀得凹凸不平的土墙，我之前背得滚瓜烂熟的稿子忽然变得不那么重要了。这片土地本身，就是最有力量的讲述者。

棠佳阁是毛泽东同志的外婆家。这里代代相传的勤俭家风，陪着少年毛泽东走过了很长一段成长路。站在旧址的土砖屋前，我给团队的伙伴们讲起了藏在这土墙木屋之间的家风故事。外曾祖母贺氏一辈子勤恳持家，过日子精打细算，把勤俭朴素的道理揉进了每一天的柴米油盐里。年少的毛泽东常来棠佳阁，九岁就学着帮家里管账，一笔一笔核对收支，早早体会到了普通人家过日子的不容易。为了不给家里添负担，他常常徒步走几十里山路，专门来棠佳阁借书看，靠着一本本借来的书打开了眼界。生活里的小细节也处处见简朴：爱惜粮食和器物，不铺张不浪费；夜里读书主动把灯芯拨暗一点，省着用油，在一件件小事里守着勤俭自律的本分。

图1棠佳阁的老墙

一个九岁的孩子，在我们如今还在撒娇贪玩的年纪，已经懂得了柴米贵、懂得了惜物惜福。站在土砖屋前讲着这些细节，那些原本印在史料里的文字忽然变得真切起来，我自己也被深深打动了。再对比自己平时的生活，不禁有些汗颜：点外卖时随手多点两个菜吃不完倒掉，买东西时因为凑单而买回来一堆用不着的东西，晚上睡觉前手机充着电、台灯也开着……这些看似不起眼的小事，放在勤俭家风的镜子前一照，全都现出了原形。

宣讲结束后，我升起无人机，从空中重新打量这片土地。航拍镜头里，那间土砖屋嵌在成片的居民自建楼之间，周围是绿油油的稻田和蜿蜒的村道，远处山峦起伏。从这个视角看下去，旧址不大，甚至有些不起眼，可正是这样一间小小的屋子，走出了一位改变中国命运的伟人。无人机缓缓绕飞，我把旧址的全貌、新旧建筑的对比、团队在屋前交流的场景一一收入镜头。我忽然意识到，航拍不只是完成团队的记录任务，更是我和这段历史对话的另一种方式。从地面仰望，能触摸到土墙的温度；从空中俯瞰，能看清这片土地的脉络与分量。除了航拍，我也用相机拍下了旧址木门的纹理、墙根下的旧农具、队友们认真聆听的神情和低头记录的侧脸，这些地面特写和航拍画面放在一起，才是这次实践最完整的注脚。

图2航拍视角下的棠佳阁老屋与居民楼

说实话，宣讲的过程，也是我自己重新学习和感悟的过程。韶山毛泽东同志纪念馆里那件打了73处补丁、穿了二十多年的睡衣，是勤俭精神最鲜活的物证。少年时在棠佳阁种下的简朴种子，跟着伟人走了一辈子。不管是革命年代条件艰苦的时候，还是后来生活条件好了，他始终安于简朴，不追求奢华享受。讲到这件睡衣的时候，我自己的声音都不自觉放轻了。一件衣服穿二十多年、打73处补丁，这份坚持不是喊出来的口号，是一天天过出来的日子。

图3陈列在韶山毛泽东同志纪念馆中的睡衣

除了现场宣讲和航拍记录，我们实践团还在大坪村开展了走访调研。老乡们说，路修通了，自来水接到了灶台上，村里的文化广场每天傍晚都热闹得很。可他们也念叨着，现在条件好了，年轻人反倒不太懂得惜物了，常常东西还没坏就换新的。听着老乡们的话，看着取景框里他们质朴的面容，我更加觉得，勤俭家风的传承不只是讲给游客听的故事，更是我们这代年轻人需要真正践行的生活准则。

图4实地走访大坪村与村民交谈的队员们

走出棠佳阁的时候，我再回头看那间土砖屋，“勤俭家风”这四个字终于不再是课本里的一句话了。我是学财务管理的，天天跟数字和账目打交道，站在土砖屋前讲起九岁的毛泽东一笔一笔帮家里核对收支，我越想越觉得，管账这件事本身，就是勤俭最实在的样子。把每一笔收支记清楚、对手里的每一分资源心存敬畏，这既是家风，也是我们学财会的人最该守住的本分。往后，我也想把这份敬畏带进专业学习里，做一个心里有标尺、手上有准星的财会人。

撰稿：刘伊慧

拍摄：彭羽曼  刘伊慧 戎冉坤